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2018-02-02

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问:“季”的小篆字形怎么样解释?它的本义和它的字形有如何关系?

泰安的方言字:

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“垟”、 “屿”、“岙”、“漈”、“土夅”、“峃”、“寮”

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钟鼓文中的“季”字,写如以下——

金 辉

都在说乐山话难懂。有一些人会说,天不怕地不怕,就怕岳阳人说自话。有核实申明,绵阳话在中华夏儿女民共和国十大方言中为最难听懂的。

有关陶文中的“季”字,徐中舒先生说:“从禾从子,与《说文》季字篆文同”。

华夏地广人稀,人口众多,种种方言隔山有异,异域不黄金年代,差距甚大。

实则,那与温州话的根源有关。怀化居于湖北南部,属瓯越之地,秦汉早前属扬越,这里的人群为百越人,说的话是大器晚成种古越语。古越语归于侗台语,与北方的北齐、郑国等地的国语不相近。而与南边的侗语、壮语、傣语等语相同也许周边。定语后放置名词,是古越语显然的特色,如“酸菜”说成“菜咸”,“布鞋”说成“鞋趿”,“砧板”说成“板砧”,“蹄膀”说成“膀蹄”,等等。沧州话除名词在定语在此以前外,副词也在动词的背后。比如中文里“你先走吧。”曲靖话习贯说成“你走先”。

篆文写如以下——

2018-02-02。方言是言语的区域变体,具备明显的区域文化特征,为思想文化的活化石,承接着难得的文化遗产。方言是植根于民间的学识形态,具备民间文化价值。

前段时间,在咸阳民宿农家乐吃“柴爿饭”。柴爿饭,正是由铁镬用劈成片的柴火烧煮而成的白米饭,软乎乎有致,口感可人。过去日照国民家家常用这种办法煮饭,未来相当少见了,难得能吃到。那天笔者盛了一大碗,心神不属。农家乐店主告诉说,其实柴爿饭最鲜美的要么镬底的饭焦,因铁镬散热慢,镬底不退火,经过闷煮,饭粒烤成饭焦,焦黄酥脆,嚼之花香。前段时间家家煮饭用的是电锅,哪来的饭焦。饭焦的香韵只好是美好纪念了。

《说文》曰:“季,少称也。从子从稚省,稚亦声。”

咸宁话也是方言风流罗曼蒂克种,行家定义为吴语的次方言,民间称之为瓯语。瓯语与粤语有超大间距,与西部吴话不能够联系,所以有些人说,天不怕地不怕,就怕淮南人说自话。难怪阳江话排行“中华夏儿女民共和国十大最难懂方言”之首。

于是,威海话中的“饭焦”两字也成了雅字趣谈中的话题。

兴发xf187登陆 ,那是说,“季”下边之“禾”,是“稚”字的简易;“季”也从“稚”声。遵照段玉裁的考究,“季”和“稚”,均在古音十三部。“稚”在古音中,“直利切”,正是也读“季”这么些音。

马斯喀特方言,其变成的来由三种,来源也很复杂。秦此前宁波属“于越”,主体为“扬越族”,说的是古越语(归属侗台语),同一时候又与古闽语、古楚语、古江东语互相交叉,相互融合,从而在大理土话中保存了好些个的上古音。西晋迁都荆州(青岛)后,大批判汉人迁居承德,带来了炎黄知识,随之也带给中原雅音,同化了金沙萨土话,导致驻马店话构成的因素多元复杂,在文字学上出现了有音无字恐怕字音分离等现象。因而,焦作话中有的读音,连《说文解字》中也不便查阅到相持的文字,Computer更是力不能及打出字来了。然则这一个呼伦贝尔话中的冷僻字却保留远古社会的学问音讯,在文字学中颇具知识价值,是抚顺地点文化中难得价值的遗产。可谓言简意深凝炼有力,点点琅玕。

饭焦两字,关键是焦字。因为饭字简单,是个形声字,从食,反声。本义:吃饭,后引申为名词,为煮透的大豆食品,多指米饭。焦字就百废待举多了。

新兴的“季”字,大概能够按许慎的讲明清楚——“少称也”,就是比较的“小”。

先说“垟”。

大篆焦的字形,上边疑似一头鸟的形状,上边包车型大巴“山”象形,是“火”的燕体最初字形之风流倜傥。楷体的焦,看见的少之甚少,未知可信赖否。但金文中,焦字比较多见,字形却爆发了改动,鸟的象形抽象化,成了“隹”字,上边包车型大巴“山”也成四点为火。但其义未有转换,仍然为一只鸟义。金文“隹”字:上有鸟头,啄朝左边手,向右的几笔就好像翅膀,跃跃欲飞欲歇,颇负动感。《说文》:隹,鸟之短尾总名也。凡隹之属皆从隹。如隹+木,如隹栖息在树枝上便成了集字。《诗经·葛覃》:“黄莺于飞,集于乔木,其鸣喈喈。”展示了集字的本义。

孟仲叔季,正是老大老二老三老四,季是最末的一个。

《说文解字》不收那一个字。在上世纪90年间初的计算机字Curry找不到那么些字,因而有人抱怨Computer打不出“垟”,惟“全拼”以后还是能打得出。可是,在安顺带“垟”的地名却时时可以预知,特别之多,特别是沿海周围,如宣城三垟、乐清翁垟、平阳务垟等等。仅平阳万全垟风华正茂带,农村地名中带有“垟”的达20来个。万全垟是飞云江与鳌江时期的战场水网地带,河道驰骋,水流如织,素称阿塞拜疆巴库漂亮水乡。北魏《平阳万全海堤记》记载:“万全乡祖传为海涨之地”。可以知道这里资历过成沧桑的变型,原本早就在浅海之中。而现代字典建议:垟,水田。方言,均在莱茵河省。

金文焦字,下边包车型大巴四点为火。隹+火正是将鸟放在火上烤。《说文》曰:焦,火所伤也。作者觉着,许慎的那些说法,并不做到。三皇五帝,国以粮为本,鸟在火上烤为的是果腹,“火所伤”不就成乌焦只怕焦黑的鸟,怎可以吃吗?倒是临沂话中的“饭焦”两字可训出焦的本义——为焦黄,而非烤焦的意趣。至于佳木斯话中的“乌焦烂炭”大概是迟出语,这里的“焦”,与以往《新华字典》解释:焦为实体经火烧形成黑深蓝并发硬、发脆的词义接近。

但在宋体中,却不是其一意思,何况唯有四个含义——“季”,是商族的先王——王季。

为何衡水话中会用“垟”表示为“农地”呢?那是大自然对人类造化的赠与,与佳木斯的地理条件有关,

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