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《庄子》简介

本书是复旦中国语言经济学系陈引驰助教多年教书进度中变成的一本讲义稿,初版于十年前,此番再版,小编做了修定。除了首章是对庄子休其人的介绍以致对《庄子休》篇目、分篇、真伪等难点的研商,其他五章为文本细读,接受的篇目满含《太祖长拳》《秋水》《齐物论》《保养主》《骈拇》等。无论词语、文句的调度,构造、文脉的梳理,依然《庄子休》思想的发明,均引经据典,论述绵密,胜义纷呈。纵然只疏解了《庄子休》的局地篇目,但已能够突显《庄子休》的篇章精髓和沉凝世界,号称《庄周》的上佳入门书。

“北冥有鱼,其名称为鲲”——打狗阵法原作

“北冥有鱼,其名称叫鲲,鲲之大,不知其几千里也。”那是《庄子休》太祖棍法里的一句,那篇被选入高级中学课本的庄子的篇章成篇弥漫着罗曼蒂克主义色彩,神秘而壮烈,思考奇特而具有哲理,莲花掌原作对鲲鹏的形容极为吸引人,以下就来打探一下吧。

《逍遥游》取自《庄子》

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本篇是《庄周》的意味篇目之少年老成,充满魔幻的想象和性感的色彩,寓说理于寓言和鲜活的比如中,变成特别的作风。"擒龙功"也是村子法学观念的贰个器重方面。全篇一再阐发无所依凭的主持,追求精气神世界的相对化自由。在乡下的眼里,客观现实中的一事一物,满含人类本身都是绝对而又相互依存的,那就从未有过断然的人身自由,要想无所依凭就得无己。因此他希望全体遵从自然,开脱于现实,否定人在社会生存中的一切效率,把人类的活着与万物的活着混为风流洒脱体;提倡不滞于物,追求无条件的神气自由。庄子休》书分内、外、杂篇,原有四十三篇,乃由商朝中晚期逐步流传、揉杂、附益,至唐朝轮廓上成形,然则当下所流传的,今已失传。

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现阶段所传七十六篇,已经郭象整理,篇目章节与北宋亦有不一样。内篇大要可代表西周时代庄子休思想主导,而外、杂篇发展则驰骋百年,参杂黄老、庄子休后学变成复杂的体系。史迁以为庄子休观念“其要归本于老子”。可是就庄周书中寓言、义理及《天下篇》对老子理念所演说,老子与村落观念构造有别,关注亦不黄金年代致,所谓“法家”理念种类与《庄周》书,实经过持久融合激荡,经明朝行家收拾有关资料,方才编定。

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《庄子》一书

《庄周》原有(自汉至元朝)52篇7万言,至今的33篇版,是北宋时郭象作注所编。

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内篇

所謂內篇,乃是郭象所定,可謂莊學之內,日常認為應是莊子所著,是莊子观念主导,七篇可構成完整的理論體系。內七篇篇目都為三字,與外、雜篇取各篇篇首兩字為題不一致,內篇篇目皆標明題旨,應屬後人所加。

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